PETANI DAN BANGSAWAN : MANOR DAN KASTIL

Pentingnya Peranan Kaum Tani

            Kaum tani eropa sesungguhnya merupakan kelompok social terbesar dalam masyarakat abad pertengahan. Pada masa pemerintahan Karel Agung (+-814), mereka adalah 90 persen dari seluruh jumlah penduduk yang ada. Kesan bahwa kaum bangsawan merupakan kelompok mayoritas. Golongan bangsawan itu boleh jadi hanya 5 persen, sedangkan 5 persen sisanya adalah para biarawan dan pejabat gereja.

            Pertanian adalah pondasi kehidupan masyarakat abad pertengahan. Hal ini sering disalah-mengerti, karena para penulis tak jemu-jemunya mengatakan bahwa abad pertengahan, karena sifat agraris adalah terbelakang dan statis

Manor

Manor merupakan unit social khas dalam kehidupan agraris  abad pertengahan. Dalam unit social demikian ini hasil produksi pertanian bias lebih besar dari pada zaman perunggu. Dari unit social ini lahir suatu system di mana sekelompok kecil kelas tuan tanah mengatur kaum tani.

Di dalam setiap manor terdapat sebuah desa, dengan rumah-rumahnya yang saling berdekatan, yang menampilkan kesan adanyakebersamaan Hanya di daerah jerman dan slav rumah-rumah dikelilingi petak petak kebun. Desa yang biasanya terletak di dekat aliran sungai, merupakan kehidupan manorial. Disinilah berdiri rumah sang tuan tanah atau juru sita.

Batas antar petak yang menjadi hak garap tiap tiap petani di tandai dengan pagar, tetapi hanya garis yang membujur yang di tumpangi lempengan rumput. Garis bujur ini disebut balk dan ujungnya disebut headland

Hutan yang membentang luas adalah lanskap khas abad pertengahan. Selama kemunduran kekaisaran ronawi, banyak tanah garapan ditelantarkan sehingga berubah menjadi gerumbulan semak belukar dan pepohonan.

 Kaum Pekerja Manorial

Berdasarkan kewajiban yang harus dikerjakan dan iuran yang harus di bayarkan, kaum pekerja manorial di bagi ke dalam beberapa kelas

1.      pekerja bebas, yang membayar sewa tetap, bekerja pada tuan tanah pada musim panen dan bajak tana, dan kadang dimintai bantuan untuk serta menlindungi manor.mereka bebas untuk pindah ketempat lain, serta mengirim anak laki-laki mereka untuk menjadi pendeta, biarawan, atau untuk magang

2.      kelas pekerja lain yang jumlahnya lebih besar, adalah hamba budak. Mereka tak mungkin meninggalkan tempat kelahiran mereka

3.      kelas buruh tani, yang biasanya tinggal di gubuk-gubuk kecil, dengan tanah garapan yang relatif sempit

4.      ada juga kelas budak dalam abad pertengahan ini. Akan tetapi jumlah mereka terus berkurang sedemikian rupa sehingga perbudakan tidak merupakan faktor penting dalam kehidupan manorial.

Sistem Persawaan Tiga-Dua

Metode penanaman pada abad pertengahan cukup rumit dan sulit dijelaskan. Sistem rotasi penanaman selama tiga tahun lazim dikenal. Dengan system ini, beberapa petak sawah dalam satu tahun menghasilkan gandum atau tye. Dalam tahun berikutnya gandum jenis oat atau berley, yang biasa untuk membuat bir. Kemudian pada tahun ketiga di biarkan kosong dengan maksut untuk menjaga kesubutan tanah dan membiarkannya tumbuhnya rumput. Untuk menopang system rotasi itu manor harus memiliki sekurang kurangfnya Sembilan sawah terbuka.

 Fungsi baru kuda dan pakaian kuda model baru

Pemanfaatan kuda untuk penggarapan sawah membawa perubahan yang besar dalam metode pertanian abad pertengahan. Sepanjang zaman klasik pembajakan dan pengangkutan tanah di kerjakan dengan menggunakan lembu. Dengan kuda hal ini bias dikerjakan dengan secara lebih cepat

 Pada zaman klasik kuda hanya di gunakan untuk kalaveri dan mengangkut batang batang dagangan para saudagar.

 Karena lebih cepat dari pada lembu, kuda mempercepat tempo kehidupan. Pembajakan tanah berlangsung lebih cepat

 Para Tuan Manor

rumah seorang tuan manor beserta tanah pekarangannya yang begitu luas disebut demesne. Jika seorang manor tidak memiliki apa apa lecuali sebuah manor, maka ia tidak di anggap sebagai seorang figure yang penting. Tuan manor kecil seperti itu lebih banyak tinggal di manornya jarang meninggalkan manornya selama jangka waktu yang lama. Ia sendirilah yang mengatur kehidupan manornya.

Sebaliknya tuan-tuan manor besar memiliki banyak manor, bahkan asa yang sampaian ribuan, serta penghasilan tinggi

Pemerintah Feodal

Untuk memperoleh perlindungan, para tuan  manor memasrahkan diri mereka dan hamba-hamba mereka kepada tuan-tuan manor yang loebih kuat, dengan menyerahlan harta milik mereka dan menerimanya kembali dengan sejumlah syarat tertentu. Harta milik yang diserahkan itu disebut fief. Orang yang menyerahkannya dan menerimanya kembali disebut vassal. Seorang tuan manor adalah oaring yang memiliki manor manor dan sekaligus vassal vasaal. Seorang vassal wajib membantu tuannya dalam peperangan, memberikan saran jika di butuhkan, tuan feudal akan memberikan perlakuan yang adil dan jaminan keamanan untuk vassal-vassalnya. Khususnya jika terjadi peperangan

Semakin banyak vassal berada di bawah seorang tuan feudal,  semakin tinggi kemampuannya untuk mempertahankan vassal- vasaal tersebut

Dalam perkembangan selanjutnya, menjadi adat kebiasaan bagi para tuan feudal untuk memungut sejumlah uang, bea cukai, dan jasa-jasa atau layanan layanan dari vassal sebagai fief (upeti).

sebaliknya, para vassal di janjikan akan diberi jabatan-jabatan di dalam istana.

Feodalisme sesungguhnya adalah pemerintahan oleh orang-orang yang memegang fief. Pemerintahan itu disebut feudal system

Adat Feodal

Berbagai tata cara adat khas masyarakat feudal tumbuh di mana-mana. Penghormatan dan kesetiaan selalu di hubungkan dengan pemberian suatu fief.

Raja-raja Feodal

Raja adalah kepada suatu jaringan hubungan feudal yang begitu rumit. Ia memiliki banyak vassal. Vassal-vassal raja itu pada gilirannya memiliki  vasaal-vassal, atau untuk mudahnya disebut sub vassal.

Kastil

Masyarakat feudal adalah masyarakat yang penuh kekerasan dank e brutalan. Untuk melindungi diri mereka dari serbuan musuh, para bangsawan besar membangun kastil-kastil. Kastil-kastil pada abad ke 10 bentuknya masih sederhana, tinggi, dikelilingi pagar yang terbuat dari kayu runcing dan galian tanah yang berisi air. secara bertahap pagar kayu runcing itu diganti gari batu.

Di dalam komplek suatu kastil senantiasa terdapat menara besar yang juga di bangun dari batu. Menara semacam itu disebut donjon. Donjon terbesar terdapat di kastil coucy di perascis dan diameternya Sembilan puluh kaki. Pada puncak menara terdapat podium untuk prajurit penjaga.

Kekasatriaan

Setiap masyarakat senantiasa memiliki tipe ideal kelaki-lakiannya sendiri, termasuk masyarakat feudal. Bangsawan abad pertengahan ada lah jago berkelahi yang memuliki kebajikan tertentu. Pada awal zaman feudal, ketika hidup masih penuh dengan peperangan dan kekerasan laki-laki ideal adalah jago kelahi yang hebat, yang berani berkelahi hingga titik darah penghabisan

kata chivalry (kekstriaan) berasal dari bahasa perancis chevaleri yang berakar pada bahasa latin caballus yang artinya kuda. Peperangan pada zaman feudal sedemikan tergantung pada kuda sehingga masyarakat feudal disebut chivalry.

Baju Baja

Dalam peperangan para prajurit harus melindungi diri mereka dengan mengenakan baju baja, siatu kebiasaan yang entah mulai kapan. Pada abad XI mereka juga mulai mengenakan helm yang berbentuk kerucut dan terbuat dari besi. Selain itu mereka juga mulai mengenakan rompi yang terbuat dari cincin-cinci besi yang direnda.

Para Pejabat Gereja Zaman Feodal

Ruang lingkup tugas para gereja tidak hanya dalam kelas feudal, tetapi juga dalam kehidupan manorial. Tugas mereka hanyalah memberikan layanan keagamaan kepada para anggota jemaah gereja local.  Mereka memperoleh penghasilan dari hasil tanaman tanah gereja. Mereka menerima semacam zakat, yang besarnya sepersepuluh penghasilan

Para uskup hidup seperti para tuan manor. Merela mendapat penghasilan dari manor-manor mereka. Uskup pada dasarnya adalah seorang bangsawan feudal yang harus patuh dan tunduk kepada bangsawan tinggi diatasnya, biasanya raja atau kaisar

Begitulah dasar-dasar manorial dan feodalisme masyarakat abad pertengahan,. Namun tumbuhnya kota-kota, perdagangan, dan industry secara cepat mentranformasikan masyaralat feudal dan membawa mereka kedalam model kehidupan dan pemerintah yang berbeda.